近日联盟里热闹非凡,几位专业人士动了真肝火,倒是让我们这些看客得益匪浅。转念一想,敢争吵的都是有真本领的,何况真理越辩越明。紫砂本来就是个小众喜欢的玩意,大家平日脸熟,相互吹捧的多一些,可紫砂里又有大学问,需要相对高的审美素养,理解不同,我说美,你说丑,没个标准。顾景舟的说法有很多人还不以为然呢,这很正常。有争论是我们这些爱好者的福分,可以由此提高我们的审美。否则,我们如此迷恋强权,大家都得对手里有职称证的顶礼膜拜了,早晚我们都被淹死在现在大师们的唾沫星子里。 有些东西是大环境造成的,中国人这些年丢了很多东西,只说跟艺术有关的两样:知识分子的风骨和国民的审美观。本来中国人是非常好美的,文人的案头、庭院的花草,美都像宗教一样让我们沉浸其中。为什么老东西好?因为那时候没有职称,好的艺人得根据文人的喜好去创作。文人士大夫是这个民族的脊梁和标准。后来我们开始跳忠字舞,这个标准没了。大家就比较迷茫,不知道该相信什么了,只能相信体制内的或者是炒作出来的。你说人家范增不好,人家的东西就不是让你看的,美和丑跟你何干?那是官员手中的硬通货。所以,当我们全民族都把审美观丢了以后,你说现在的陶刻比以前好,我说什么都不会信的。 收藏初期,我也有两把当代刻绘名家的作品,当时很得意于作者的国家级职称。可后来随着藏品中民国东西占了主流,我清楚地看到这两者的巨大区别。所以虽然没在陶刻板块上发过言,我对奉橘的观点还是很赞同的。感谢老奇给大家奉献了精彩的民国刻绘资料。借此机会贴上自己的陋藏,希望大家多多指点。
|